출사표-꿈꾸는 소년

웹소설, 그 이전 대여점 시대에도 간혹 보았던 설정. 저승사자가 실수로 영혼을 잘못 데려온 이야기. 그렇게 염라대왕에게 보상을 받아 다른 몸으로 다시 살게 된 이야기. 진짜더라. 나는 염라대왕에게 3가지 보상을 받아 다시 태어나게 되었다. 서기 174년. 우리가 삼국지로 잘 아는 후한 말, 중원에서 말이다.

류자운에 대해 평한다. 그는 칼(刀)을 다루는 것과 활쏘기(弓術)에 능했고 승마(昇馬)에 능했다. 무예가 뛰어나 여러 장수들과 겨루기를 좋아하고 군사들보다 용감하게 나아갔으니 무장(武將)의 재능을 갖추었다고 말한다. 그러나 그는 군주(君主)가 되었으니 이 재능에 대하여 평가가 갈린다. 그가 능력이 출중한 신하(臣下)들을 중용(重用)하여 그들에게 많은 권한(權限)을 주었으며 이를 통해 신하들이 능력을 펼치는 것에 있어 가진 재능을 모두 펼치도록 하였으니 나라가 강해지고 또한 신하들은 임금의 은혜에 감동하여 도리어 그 믿음으로 구속되니 누구도 그를 떠날 생각을 가지지 아니하였다는 것이 대체의 평가이다. 그러나 역사(歷史)가 승자의 입장에서 쓰여짐을 생각하였을 때에 류씨(柳氏)의 나라에서 내린 평을 어찌 온전히 받아들이랴. 오백년 류씨의 천하가 끝난 지금의 사가(史家)들이 그가 스스로 가진 재능을 신뢰하지 못하는 두려움 속에 신하들을 중용한 것이 아닌가 하는 평을 내리는데 이도 틀리지 않은 말로 보인다. 그러나 난세의 현장에서 그가 보인 이 예로 그 어떤 신하도 배신(背信)하지 않았다는 것은 그의 군주로서 자질을 의심하지 못할 분명한 증거가 되어주리라는 것도 부인할 수 없다.

유현덕, 유현덕. 이 이름이 왜 이렇게 익숙할까. 등골을 타고 오싹한 소름이 돋았다. '아니, 해도해도 너무하지. 하필이면 왜 유퀴벌레의 아들이 된 것이냐고!'

삼국지 원소의 장남인 원담이 되었다. 그런데 이 원담이 내가 아는 것보다 많이 세다……?

#삼국지 #회귀 #시스템 어렸을 땐 동태후의, 이후엔 동탁, 이각, 조조의 꼭두각시로 평생을 산 유협. 그가 회귀했다. "이제부턴 짐이 그들을 꼭두각시로 부리겠노라고."

그의 탄생에는 특이한 전설이 내려온다. 태조께서 어느 날 마을의 동산에 갔을 때에 백호의 공격을 받던 선녀 연씨를 구했다. 백호는 죽어가며 문제에게 자신의 내단을 취하라 말하였고 문제는 백호의 배를 갈라 내단을 꺼내 먹었다고 한다. 또한 선녀 연씨는 그의 구명지은에 보은코자 하늘로 올라가지 않고 그의 배필이 되어 아들을 낳으니 그가 바로 태종이다. -삼한기(三漢記) 신한(新漢) 태종편(太宗篇) 일부 발췌.

[영지물/환생물/갑질물] 루비에르 가(家) 둘째 도련님은 모든 것을 알고 있다. 그리고 죽는 순간까지 신문을 본 적은 손에 꼽았다. 그래도 죽기까지 계속 신문을 구독해서일까. 환생해서도 계속 신문을 구독하게 되었다. 그리고 이제는 잘 읽는다.

평화롭던 마을에 고블린이 출현했다! 그것들을 때려잡았더니 나무꾼이던 내가 기사가 되었단다. 그때부터 내 눈에 이상한 네모난 것이 보인다. 그리고, 내 아들이 어딘가 좀.... 많이 어른스럽다? ※아들이 아닌 아빠가 주인공입니다.

류자운에 대해 평한다. 그는 칼(刀)을 다루는 것과 활쏘기(弓術)에 능했고 승마(昇馬)에 능했다. 무예가 뛰어나 여러 장수들과 겨루기를 좋아하고 군사들보다 용감하게 나아갔으니 무장(武將)의 재능을 갖추었다고 말한다. 그러나 그는 군주(君主)가 되었으니 이 재능에 대하여 평가가 갈린다. 그가 능력이 출중한 신하(臣下)들을 중용(重用)하여 그들에게 많은 권한(權限)을 주었으며 이를 통해 신하들이 능력을 펼치는 것에 있어 가진 재능을 모두 펼치도록 하였으니 나라가 강해지고 또한 신하들은 임금의 은혜에 감동하여 도리어 그 믿음으로 구속되니 누구도 그를 떠날 생각을 가지지 아니하였다는 것이 대체의 평가이다. 그러나 역사(歷史)가 승자의 입장에서 쓰여짐을 생각하였을 때에 류씨(柳氏)의 나라에서 내린 평을 어찌 온전히 받아들이랴. 오백년 류씨의 천하가 끝난 지금의 사가(史家)들이 그가 스스로 가진 재능을 신뢰하지 못하는 두려움 속에 신하들을 중용한 것이 아닌가 하는 평을 내리는데 이도 틀리지 않은 말로 보인다. 그러나 난세의 현장에서 그가 보인 이 예로 그 어떤 신하도 배신(背信)하지 않았다는 것은 그의 군주로서 자질을 의심하지 못할 분명한 증거가 되어주리라는 것도 부인할 수 없다.